于姓女孩起名寓意好的字（于姓女孩起名寓意好的字属猴）

民国初年芦村乡绅于润田，去北平看望开浆糊铺的弟弟于方田，哥儿俩在店里喝茶之时，看见门前一个十几岁讨饭的孩子，晕倒在店门前，方田马上叫伙计把他抱回店里，给他切脉过后，并无大碍，只是饿昏，马上叫伙计给熬点小米粥，给他喂下，一会儿这孩子睁开双眼，先谢先生救命之恩，然后说起经过。

他是山东人，姓张，家里排三，人都叫他张三，因山东连年灾荒，前年暴雨成灾，房屋多半倒塌，去年又是大旱，颗粒不收，野草树皮吃尽，有的地方已经出现了人吃人的现象，今年又闹蝗虫，蝗虫一过草木皆无，我和父母兄弟出外逃荒，父母没出山东就饿死在路旁，大哥二哥和人去闯关东，只有我一路要饭，流落在此地，已经连饿几天，实在受不了了，才饿昏在老爷店前，求求二位老爷发发善心，给我一条生路，情愿给您当牛做马，绝无怨言，兄弟二人互看一眼，方田对哥哥说：“我这里实在养不了闲人，现在生意也不大好做，你看。”润田叹口气说：“那就和我回乡下吧，总还能让他吃饱饭”。

第二天临走之时，张三对方田老爷千恩万谢后，就和润田老爷回家了，到了家里，润田就和夫人万氏说了事情的经过，然后就安排在场院里一间小屋里住下，张三这一住就是几十年，平心而论张三这个人，总体上还是不错的，勤劳爱干净，不是那种纯用力不用心的人，但总有那么一种小农的一点狡诈，后来因为本主的两个少爷都在外面政府就职，对家业也漠不关心，再加上又是多事之秋，两位老人就在暮秋之年，偷偷把家里储存的银元，有的扔在井里，有的埋在房前屋后（在后来掏井和旧屋改造时均挖出过此钱），然后写信把藏钱地址告诉了两个儿子，并把张三由场院小屋搬到东配房来住，安排好以后，不长时间两位老人相继去世，张三就一心一意为于家看家守院，等待两个少爷以后归家。

北方的天气冬天很冷，在房山地区有一种特殊的取暖设备叫地炉子，可烧炕可温水，在地炉子的后面，有一个专门储存炉渣的炉坑，每天的炉渣就在炉坑里储存，等满了再清走，我们小的时候叫掏炉坑，由于张三生性勤劳，不等炉坑满了，每隔一天就掏一次，用小煤铲子把路坑四角刮的干干净净，然后用土簸萁端着倒在垃圾堆了，当时他并不知道老东家在炉坑里埋有银元，每天他倒的炉渣里偶尔就有几块银元，村里有一个叫于四的小伙子，偶然从这里路过，发现了炉渣里的银元，从此后，张三倒于四捡，经过了好长一段时间，炉坑也干净了，银元也没有了，据说于四总共捡了五十多块。后来在一次于四酒醉之时说了此事，被大家传为笑谈，从此以后再见着张三，在他的名字前加上一个穷字，大家都叫他“穷张三”，同时也给于四起一个绰号叫“大松心”，这可能就是老人古语说的“外财不付命穷人”吧。

后来解放土改，就把穷张三住的那间房正式分给了他，穷张三又辛辛苦苦的开始参加生产队的的劳动了，到了一九六五年，不知穷张三那根脑神经出了问题，也要来一个叶落归根，他就和周围的邻居谎称回山东老家看看去，就向周围的邻居互相瞒着借钱，说回来就还，当时的农村家里并不富有，但还本着张嘴容易并嘴难的原则，把家里仅有的几块钱借给了他，谁知他这一走，就在也没回来。以今天的眼光看待张三这人，他虽然勤劳古朴，本身爱干净，不算坏人，但他存在着那特有的狡诈，我想如果有来世，他应该还是穷命人吧。

补充材料：

据悉解放前于方田和儿子去了台湾，十几年前年，在美国负责做进美签证的儿子奉父命回村来找家谱，可惜没有找到，只拿走了村民于秋生凭传说画的当年于家老宅，后来于方田老人抱憾离世。

目前于方田的家谱在中国第一历史档案馆已经找到，希望于方田后人看到此篇后，联系作者。