靳字取名男宝宝名字（靳字取名男宝宝名字大全）

相传，在很久的以前，在郧山汉水这片广袤土地上，先祖们开始修武阳堰水渠时，苦于没人设计放线，便挖一截渠放一会儿水，进度特别特别慢。修渠者正在为修渠的线路犯难之时，突然，在新的堰茬子进水口出现了五只神羊，一只羊妈妈带着四只羊孩子顺着堰茬口一直往前走，遇石踩成窝，逢沟飞着过，从大堰到榆树林留下了这么一条自上而下的线路。

修渠者受到神羊的点化，就顺着神羊踩踏的路线逢山开石，遇沟架槽，把清澈的堰河水引流到榆树林，使千亩旱地变为平畴良田。为了不忘神功，人们给这条渠取名“五羊渠”把沿渠的村庄叫“五羊”或“五羊村”，该地水泥厂为“武阳水泥厂”，社区、街道皆以武阳岭社区，武阳路命名。（后以讹传讹，逐渐演化为武阳堰，再后多有同化音节之嫌，今民间多传为春秋时期伍子胥所修，随叫于“伍子胥堰”），

康熙朝《郧县志》记载为“武阳堰”，可见，民间所传的“五羊”改为“武阳”是在康熙年间之前。今在城关镇“武阳岭”村名中，还可听到“五羊”的谐音。这，虽然已与“五羊”的原意相去甚远了，但是，农业用水更加科学了。以上，这便是武阳之名的来历传说罢了。

神话也好，传说也罢，在大堰这方地域，武阳堰（伍子胥堰）不仅是地标式的存在，更因其历史悠久，故事扑朔迷离成为这片土地上特别的景观。

武阳堰和盛水堰一样，若要追溯历史可到明弘治元年（公元1488年）。这两条堰过去因年久失修破烂不堪，未能发挥应有作用，郧阳知府胡伦曾复修二堰。时间到了清康熙年间，郧阳知府朱寀又主持重修武阳堰，使其恢复灌溉作用。

康熙三十八年（公元1689年），灌区为纪念伍子胥筑堰和朱太守重修堰渠之功绩，修建朱庙两座。东祠位于城东今原种场十方院附近，西祠建于大堰堰河口，祠内立有伍子胥和朱太守神像，以示其流芳百世。祠内神像今已荡然无存，但建堰及所立石牌仍成为历史的见证。不得不提的是，而在这清朝末年，武阳廪生暨乡绅靳明谦曾多次号召乡民对武阳堰进行修缮，不仅造福了一方百姓，而且泽被了一片沃野，其功德事迹更是被《郧阳府志》、《郧县志》等志书多有记载。

关于武阳堰功德碑迄今已发现三块，在历史风雨中飘摇了上百年，默默诉说着郧阳先民们那段不畏天命，敢叫日月换新天的拼搏不屈精神，同时也为中国水利史上添上了浓墨重彩的一笔。因此，十堰博物馆特意对古碑中之一《流传》碑文进行了拓制，仿刻立于二楼“水厅”，以供后人瞻仰。

无独有偶，留美硕士，台湾师范大学教授，祖籍武阳的靳久诚先生于1994年之时在海峡对岸通过汇兑方式把3000美金转交于郧县国台办，支持武阳后店子村村民饮水工程建设。工程同年三月动工，水塔修建，管路施工全靠人力，在那个机械还不足以发达的年月，从山上泉眼一直牵引到塔内储蓄存水，山高路险，管线历时一两个月之久才竣工。水塔的建成，彻底解决了武阳牛坡百姓世代肩挑背扛吃水度日的时代，人们感恩戴德家乡出了一个好人——靳久诚。

靳久诚，字“幼衡”，生于1922年农历8月15，系清朝廪生靳明谦孙，靳明谦即上述清末重修武阳堰的组织者。久诚家族世代以蒸酒作坊为生，家业丰厚，先父靳慎权两湖书院出身，先母石氏，生其兄姊六人，久诚行四，同族内男丁行七，后人多称呼“七爷”。其兄姊五人均就读家塾，熟读经、史、诗、词，深具良好的国学根基。长兄大诚尤擅书法，四兄至诚，于“七七”抗战之次年，投笔从戎，随国民党26军44师转战南北，受伤多次，直至1942年因负伤过重，始退役返乡，经商务农维持生计。

靳久诚先生爱好广泛，社会兼职较多，著书颇丰。“视听教育”乃其独创，并著有专著《视听教育》一书，为大学用书。

怀揣着对家乡的无限思念，久诚先于1993年5月携夫人王昭昭女士，小女靳宗忻一行三人回到了阔别近50年的家乡郧县，受到了国台办的热烈欢迎，时间近一周，食宿均安排在郧阳宾馆。首次的返乡之旅不仅为故乡的教育事业添砖加瓦，创办了“靳慎权纪念奖学金”，其所见所闻家乡人民吃水疾苦，更是产生了次年修建权衡水塔造福于民的初衷和想法。后又在2000年10月之时靳久诚、王昭昭夫妇二人第二次回到故乡郧阳，待了约三日之久，特意回访了自己出资捐助但不曾亲身参与的权衡水塔，期间食宿被安排在郧县教育宾馆。