篪的寓意高雅（煖的寓意与含义）

此言八音之乐也。凡乐所以配礼也，古奏乐者，八音备而后，乐始全。八音维何？

一曰匏，匏，瓜也，用为笙竽之类；

二曰土，瓦器也，用为埙篪；

三曰革，牛皮也，用于鼓；

四曰木，木器也，用为柷梧之类；

五曰石，玉石之器，用以为磬；

六曰金，铸器也，用以为钟；

七曰丝，丝索也，用为琴瑟；

八曰竹，管籥也，用为箫笛；

凡此八音之乐，制自黄帝臣容援。五帝三王，各有乐音，用以享上帝，祀鬼神，荐祖考，宴嘉宾，酬酢献灌。非乐不宣，登降揖让，非乐不导，迭奏宣通，调和敷畅，所以导诚敬，畅性情，昭感格，助威礼，所谓礼乐备，而治功成，乐之为用，其大也如此，古人礼乐不可斯须去身，此之谓也。

疑难词组解读：

非乐不宣：kumun akv ochi iletulerakv，没有音乐的话，不彰显，不出众。

非乐不导：kumun akv ochi yabuburakv，没有音乐的话，不使行，不使走。

古人礼乐不可斯须去身：julgei niyalma dorolon kumun be majige andan seme beye chi aljachi ojorakv sehengge，古人礼乐不可须臾，片刻离身。

投稿用户普通

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