1、贺氏族谱序
谱系之作，敦孝弟，重人伦，睦宗厚风俗也。所关亦巨且重矣。粤吾始祖以来，勤于稼樯，世有全德。迨隆万时，子孙渐多，率皆家累千金，诵法诗书，而子孙得长老之欢心，酿成孝弟仁让之风。迄今数百年，子孙益蕃衍矣。然皆家贫不学，无人讲明大义，不求所谓孝弟仁让之风，杳不可追。而先人之泽泯焉。夫以一人之身，递衍而为数百人之身，散处而为东西南北之人，世愈远而情益疎，遇喜不为庆，罹忧不为之哀，甚而诈伪兴操戈于同室，视此一本而连枝者，悠悠如路人。然自祖宗之心视之，则均属己之子孙也。人诚能以祖宗之心为心，廓然大其至公之念，自爱亲敬长，次第推之，则人人知爱其亲，知敬其长矣。于是而孝弟仁让之风可复见于今日，而先人之余泽可永流于无穷也。抑闻之，和气致祥，乖气致异，二气之相应，犹枹鼓也，九族睦矣。后裔冘有亢吾宗而为冠裳士大夫之称颂者，若视以为泛常之见，迂阔之言，仍蹈前辙而不悟，则乖戾之气之所结而成者，而曰后世子孙之能贤，岂理也哉？噫！吾意吾言其券矣，愿与吾族共勉之。
时
乾隆十九年岁在甲戌仲夏既望，十世调元敬白
赐进士翰林院编修年家眷弟景州戈岱顿首拜填讳
2、贺氏族谱小序
谱系之作，示人不忘一本也，示人以亲九族也。而吾族之谱之修，已历数传，且近世子孙日以蕃盛，恐久而无征，爰先叙本支以备考修谱，愿诸族人亦各先叙其本支，则异日合族公议修补之时，岂不至便且易哉。
时
同治五年岁在丙寅仲夏既望，十四世贵中、十五世丕亨敬白。
3、贺氏族谱序
谱系之作，示人不忘一本也，示人以亲九族也。而吾族之谱之修，已历数传，且近世子孙日以蕃盛，恐久而无征，爰先叙本村四支，以备考修。深愿贺家楼诸族人，亦各先叙其本支，则异日合族公议修补之时，岂不至便且易哉？ 中华民国三十四年岁次乙酉仲夏 十八世 友益 沐手敬书
4、贺氏族谱序
国有史，邑有志，族有谱。以史为镜可知国家之兴废，以谱为镜可得一族之兴衰。家谱作为中华民族历史学三大支柱之一，“追祖溯宗、联宗收族”，比之国史、邑志更能详细地反映出一方的地理沿革、经济发展、风土人情，族谱是有着特殊价值的文史资料。
“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”这是人类终极的哲学思考，族谱起码让我们在表层意义上明白了“我是谁？”“我从哪里来？”的问题。知道了“我是谁？”“我从哪里来？”并不重要，重要的是汲取祖先的优良传统，光大祖先的道德精神。
光宗耀祖是流传已久的名词，在反“四旧”盛行时期，对光宗耀祖一词多赋贬义。其实光宗耀祖没什么不好！现在我们讲家国情怀，家是最小国，国是最大家，只有成为家之栋梁，才能成为国之重器。一个人在世上为家庭做出了贡献，为家族争得荣誉，不也是为国家做了贡献、为国家争得荣誉？人人若能为国争光添彩，国家哪有不强盛的道理？而国家强盛不就是我们中华民族的复兴吗？不就是我国各民族的初心和使命吗？
吾迁沧贺氏，谨记祖上“征诸祖史，明悉昔日祖先忠良节孝仁义之风尚”之教诲，注重传承，勤于修谱，自始祖讳从宽公遗传山西省定襄县兰台镇卧碑村，于明朝永乐二年奉移民之令，迁至沧县贺家楼村，至今已逾六百年，自有记载的乾隆十九年修谱始，至今已修七次，才使吾族谱沿革有序，脉络井然，纵观现代众家族谱，有的或遭兵燹，或毁虫蛀，或湮动乱，常让人扼腕叹息，与之相比，吾族甚幸至哉。此乃尊祖崇宗、爱族重家之体现也。吾后村贺氏，自九世祖讳三常公、三纲公移居至此，十世祖讳廷瀚公，十一世祖讳瑜公、玠公、瑛公相继同居，家宗子孙年亦蕃盛，虽人口居村中绝大多数，然与唐、王、李、刘四姓和睦相处，从未有以族大而歧视小姓之事，族人亲民仁让之风略见一斑也。而族内或一家有难，则族人一呼百应，群起而助，更显血脉相连、扶危济困之气也。
今之后村，经历代努力，特别是族中贤达奉献，新农村形象已然显现，楼堂屋舍，布局俨然，通衢街道，阔而平坦，亦有楼宇，掩于绿色，工商之业，赫然出现，由务一农，拓为百业发展，族人幸形福相，一目了然，此乃族人努力，更是社会进步体现，然无祖宗福荫者乎？
春秋代序，沧海桑田，族人谨遵自六三年以来二十年一修谱惯例，今又共商续谱之事，众推治坤弟主其事，建廷叔、桂永侄共襄其事，为激励当代，启迪后世，此次修谱将族中实职正科以上、正高级职称以上、获硕士学位以上、获省级以上奖励者等等列入谱中，此乃与时俱进，顺乎潮流之举也。对修谱一事族中众人慷慨解囊、全力相助，其心其行令人感动。主修者勇承光前裕后之重任，历时半年有余，呕心沥血，不负众望，新谱修成，其意可表，其情可赞。
新谱修成，正值清明，为彰扬祖德、敦亲睦族，凝聚人心、教化子孙，族人议定在迁沧贺氏祖茔立碑一通，此乃前无古人之举，其尊祖敬亲，不忘本源之心之行，足以告慰先祖，善哉！伟哉！
今日吾族千祥骈集，万利来聚，汇心成河，握手成林，人旺业兴，生机勃勃，是先祖之德佑，亦是今人之福缘，冀望后辈俊秀，一如先贤，同心勉力，和衷共济，励精图治，共谋发展，延祖宗千年基业，创子孙万代荣昌。
癸卯年（公元二零二三年）仲春 廿世 治起 熏沐谨撰
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