2．旅
[社会形势]旅可以看成是农历四月遁自然天气遭遇寒流的异常变化，是农历四月遁社会形势的早衰复兴情形。从社会形势上看，旅源于小过，重新振兴可以变成农历四月遁，而重新衰败会变农历四月、八月或十二月的小过。旅况时期，危害社会安定的各种势力已经基本肃清，工商整顿业已大体完成，社会的治安和经济秩序已恢复正常，政权已初步得到巩固，国家经济也有所起色，但政权上层昏庸腐化，贪图安逸享乐，致使政权过早衰败，令民众对新政权大失所望，幸好君王觉醒，励精图治。
此时国家新君王英明自律，能够审时度势，知人善用，顺应民心，勤勉政务，严明无私，公正执法；上层官吏罔顾时局，鼠目寸光，自私失德，贪婪荒淫，卖官营私，徇私枉法；下层官吏忠君爱民，尽职尽责，廉洁公正，公平不阿；工商业主诚信守法，公平文明，忠君爱国，经营渐有起色；民中才俊怀疑观望，明哲保身，怀才不遇；黎民百姓生活穷困，人心未孚。旅卦是国家政权的早衰恶化再复兴形势，君王的主要任务是整顿上层官吏作风，恢复政治清明。
旅①：小亨。旅，贞吉。
[注释]①旅：社会状况代名词，行旅。概因小过时期许多贤才脱离政权投奔他乡，现在政权复兴，他们想回归，结果他们的投奔他乡变成一次行旅而得名。
[释文]旅况时期：君王是稍有亨顺的。胸怀壮志者克制自己小心谨慎是吉祥的。
[讲解]旅况况辞可以分成两部分：
（一）“旅：小亨”。旅况时期，君王英明自律，整顿上层官吏作风，复兴国家，顺应民心，虽有上层官吏掣肘，但由于下层官吏奉公执法，尽职尽责维护政权，难度要比国家政治黑暗时复兴国家要小得多。
（二）“旅，贞吉”。旅况时期，国家处于复兴时期，有望重新回到遁况时期，回复到社会向前发展的正轨，这也是民心所愿、人心所向。
初六①：旅琐琐②，斯其所取灾。
[注释]①初六：第一爻，针对黎民百姓而言。“六”，表示黎民百姓生活穷困，从精神、生活、工作、社会地位、安全、种族繁衍等方面综合评价结果不及格，评分在六分以下。②琐琐：可疑诡秘的样子。
[释文]初六：旅况时期的黎民百姓就象人在旅途中一样，行为可疑诡秘，这是自我招取灾祸。
[讲解]旅况时期，黎民百姓生活贫困，人心未孚，是社会潜在的不稳定因素。此时君王为了维护政权，必然要采取强有力措施，强行维护社会的稳定。
六二①：旅即②次③，怀其资④，得童仆⑤，贞。
[注释]①六二：第二爻，针对才智出众的民中才俊而言。“六”，表示民中才俊悲观失望，从精神、生活、工作、社会地位、安全等方面综合评价结果不及格，评分在六分以下。②即：就、到。③次：旅次、客舍。④怀其资：怀揣其自己的资财，比喻民中才俊自己拥有才能。⑤得童仆：比喻获得奖赏、照料和尊重。
[释文]六二：民中才俊即便如同人行旅到达客舍一样,到达（如小过所言）其投奔的他乡之所，象商人怀揣资财能得到童仆服务一样凭借胸中才华受到赏识和照料，也要克制自己小心谨慎。
[讲解]旅况时期，社会还存在不稳定因素，为了维护政权，树立政权的威信，以维护社会的稳定，澄清吏治，复兴国家，君王必然要采取强有力措施，打击图谋不轨的诸侯等上层官吏，并威慑上层官吏老老实实、奉公守法。那些在小过时期因无法忍受贫困、失望而脱离政权投奔他乡的民中才俊，即便是在胸怀壮志者处受到重视并给予很好的待遇，也要谨言慎行，以避免给自己和宿主上层官吏招致麻烦。此时民中才俊谨言慎行对国家对己都有利。
九三①：旅焚其次②，丧其童仆，贞，厉。
[注释]①九三：第三爻，针对工商业主而言。“九”，表示工商业主诚信守法，从精神、生活、工作、社会地位、安全等方面综合评价结果优秀，评分在九分以上。②次：出门远行时停留的处所、客舍。
[释文]九三：工商业主如同行旅在外停歇的客舍被烧毁一样，难以得到休养恢复生机，还会遭受丧失童仆一样的财产损失，应克制自己小心谨慎，会受到严格的管理。
[讲解]旅况九三爻辞可以分成两部分：
（一）“旅焚其次，丧其童仆”。旅况时期，上层官吏奢靡腐化，贪赃枉法，必然要加重民众的负担，尤其是工商业主的负担，使刚刚走出经济混乱的工商业主无法休养生息。
（二）“贞，厉”。旅况时期，政权尚未牢固，为保持社会的安定，维护国家经济的正常秩序，新政权必然要对工商业主实行严格的管理。
九四①：旅于处②，得其资斧③，我心不快。
[注释]①九四：第四爻，针对小官吏、衙役和军卒等下层官吏而言。“九”，表示下层官吏忠君爱民，从政务、管理、执法等方面综合评估结果优秀，评分在九分以上。②处：暂栖之处。③斧：兵器，隐喻任用军职和受到信任。
[释文]九四：下层官吏即便是投奔到他乡暂处，能得到资财，并获得利斧被信任和任用，也会内心不快乐。
[讲解]旅况时期，君王英明自律，复兴国家，必然会强力打击图谋不轨的上层官吏，整顿上层官吏作风。君王不仅使国家充满希望，也压制了上层官吏的野心，抑制了上层官吏及其下属的发展。那些投奔他乡的下层官吏（包括小过期间投奔去的）即便受到在当地奖励和信任，内心也是不快乐的，在家乡发展可能更好。
六五①：射雉②，一矢亡，终以誉命③。
[注释]①六五：第五爻，针对王公大臣、诸侯、士大夫等上层官吏而言。“六”，表示上层官吏罔顾时局，从政务、管理、执法等方面综合评估结果不及格，评分在六分以下。②雉：雉，野鸡，隐喻那些野心勃勃、不服政令的上层官吏。③命：在《周易》的卦爻辞中一共出现七次”。纵而观之，“命”理解为命运较为合理。
[释文]六五：君王要象箭射雉鸟、一箭致命那样，打击而且是迅速彻底地解决掉溃野心勃勃、不服政令的上层官吏。上层官吏最终会因为自己的良好声誉维系光大自己的尊贵命运。
[讲解]旅况时期，为实现国家复兴和政治清明，并统一政令，君王必然会选择那些野心勃勃、不服政令、可能对王权构成严重威胁的上层官吏进行强有力、无情地打击，以树立威信，震慑上层官吏。同时考虑到国家经济尚存在困难，为了减小复兴阻力，加速复兴进程，君王肯定会留用甚至重用那些声誉良好的上层官吏，并以此为官吏树立榜样，安抚上层官吏。
上九①：鸟焚其巢，旅人②先笑后号咷③。丧牛④于易⑤，凶。
[注释]①上九：第六爻，针对君王而言。“九”，表示君王洞察时局，从政务、管理、执法等方面综合评估结果优秀，评分在九分以上。②旅人：指投奔胸怀壮志者的民中才俊、下层官吏等。③咷：音逃táo，哭。④牛：大牲畜，这里比喻能够开拓、负重前行的英才。⑤易：通“场”，《说文解字》一种解释为闲置未耕的田地，概为牛羊放养、圈养之牧场。
[释文]上九：君王打击严惩那些谋图不轨的上层官吏，对那些小过时期投奔他们的贤才“飞鸟”来说，就象被人焚烧掉巢穴一样，那些投奔上层官吏的人虽会先因投奔成功而欢笑，但后来甚至会因无处安身而号啕痛哭。“丧牛于易”，是凶险的。
专业宝宝起名
添加微信：77562256
免费领取100个高分名字
备注：高分名字，即可领取！
请一定要填写备注，否则不通过！
也可扫码或长按识别下方二维码添加
