6．乾
[社会形势]乾对应于农历六月的自然气候，其社会形势是国家发展的鼎盛时期。从社会形势上看，乾源于农历五月姤，衰退会变为农历七月夬。乾况时期，国家政治清明，经济发达且高速发展，民众生活明显改善，社会繁荣稳定，政权牢固，国家进入民富国强的鼎盛时期。此时国家君王能够审时度势，知人善用，顺应民心，勤勉政务，严明无私，公正执法；上层官吏深谋远虑，忠君爱民，尽职尽责，严明无私，公正执法；下层官吏忠君爱民，尽职尽责，廉洁公正，公平不阿；工商业主诚信守法，生意兴隆，公平文明，忠君爱国；民中才俊品德高尚，是非分明，诚实努力，乐观向上，忠君爱国；黎民百姓安居乐业，快乐富贵，颐享天伦，诚实文明，忠君爱国。
乾况时期是国家和平建设的顶峰，作为国家的管理者，政权的主要任务有两个：（1）维护社会的治安和经济秩序，促进经济发展，保持社会安定。（2）加强政权内部建设，保证国家的长治久安。
乾①：元②亨，利贞。
[注释]①乾：社会阶段代名词，对照《周易》内容，乾有极顶的意思。②元：为首的、第一的。
[释文]乾况时期：国家至为亨顺，（君王）克制自己小心谨慎是有利的。
[讲解]乾况时期，国家政治清明，经济发达，社会稳定，政权牢固，国家进入民富过强的鼎盛时期。此时作为一个贤明的君王应时刻保持清醒，以保持国家的大好形势。
初九①：潜龙②勿用。
[注释]①初九：第一爻，针对黎民百姓而言。“九”，表示黎民百姓安居乐业，快乐富贵，从精神、生活、工作、社会地位、安全、种族繁衍等方面综合评价结果优秀，评分在九分以上。②潜龙：潜，潜伏于地下，隐喻底层黎民百姓。龙，人中杰出者。潜龙，隐喻黎民百姓中的杰出者。
[释文]初九：即使是黎民百姓中的杰出者也不可以重用。
[讲解]黎民百姓占人口的绝大多数，是社会革命的决定因素，是创业阶段必须依靠的力量。但在和平建设时期，政权的主要任务是维护社会的治安和经济秩序，促进经济发展，保持社会安定，要求官吏要有良好的事情处理、管理和执法能力，要借鉴吸收前人和旁人的经验教训。否则仅凭个人良好的主观愿望和一时的灵感，很可能会重复前人或旁人的错误，造成不应有的损失，甚至影响社会的稳定。商周时将民中才智出众称作俊乂，起码在学习前人和旁人的经验教训方面，黎民百姓不及民中才俊。
九二①：见②龙在田③，利见大人④。
[注释]①九二：第二爻，针对才智出众的民中才俊而言。“九”，表示民中才俊从精神、生活、工作、社会地位、安全等方面综合评价结果优秀，评分在九分以上。③田：地表面田地，隐喻民中才俊。④大人：指重要官吏。
[释文]九二：民中才俊中出现杰出者，君王发现重用他们是有利的。
[讲解]乾况时期，国家处于鼎盛时期，民富国强，社会稳定。此时君王已无需担心政权的稳固，可以放手进行政权内部的建设，以保持国家的长盛不衰和政权的永久稳固。我国从夏朝、甚至更早就开始的“俊乂在官”（即从民中才俊中选拔官吏），就是国家和平建设时期君王进行政权内部建设的行之有效方法之一。
从民中才俊中选拔官吏不仅仅是因为民中才俊本身能够借鉴吸收前人和旁人的经验教训，具备良好的管理素质，更重要的是对政权自身是有益的：
（一）治国的关键在于安民，安民首先必须知民。民中才俊来自民众，知晓民众的疾苦和时弊。选拔民中才俊为官，有利于安抚民众，维护社会稳定，并帮助君王和官吏了解民情。
（二）选拔民中才俊为官，可以吸引民众关心国家政治，增加国家、政权的凝聚力，缓解民众和政权之间的对立。
（三）选拔民中才俊为官，可以提高官吏的素质，增加政权的活力和威信，有利于政权的永久稳固。
九三①：君子终日乾乾②，夕惕③若。厉，无咎。
[注释]①九三：第三爻，针对工商业主而言。“九”，表示工商业主从精神、生活、工作、社会地位、安全等方面综合评价结果优秀，评分在九分以上。②乾乾：大概为因生意兴隆而勤劳忙碌的样子。③夕惕若：惕，小心谨慎、戒惧。若，语气助词。夕惕若，在夜晚无人时小心谨慎啊，比喻时刻谨慎守法。
[释文]九三：（工商业主中）品德高尚的君子因生意兴隆而终日勤劳忙碌，时刻戒惧违法。政权的管理是严厉的，但工商业主是没有灾祸的。
九四①：或跃在渊②，无咎。
[注释]①九四：第四爻，针对小官吏、衙役和军卒等下层官吏而言。“九”，表示下层官吏忠君爱民，从政务、管理、执法等方面综合评估结果优秀，评分在九分以上。②或跃在渊：渊，深渊，地面下深水，隐喻民众。或跃在渊，即或深入底层民众。
[释文]九四：（下层官吏）即或深入底层民众，也是没有灾祸的。
[讲解]乾况时期，国家政治清明，黎民百姓丰衣足食，安居乐业，民众对政权充满信心。此时黎民百姓会感恩政权，下层官吏深入民众，不仅不会受到排斥抵制，而且可以了解民情，改善官民关系。
九五①：飞龙在天②，利见大人。
[注释]①九五：第五爻，针对王公大臣、诸侯、士大夫等上层官吏而言。“九”，表示上层官吏深谋远虑，忠君爱民，从政务、管理、执法等方面综合评估结果优秀，评分在九分以上。②飞龙在天：天，隐喻“官”。飞龙在天，上层官吏表现出类拔萃，人所共见。
[释文]九五：上层官吏表现出类拔萃，人所共见，君王发现重用他们是有利的。
[讲解]乾况时期，君王可以放手进行政权内部的建设，以保持国家的长盛不衰和政权的永久稳固。《尚书?立政》中周文王之子周公就提出，沿用夏商时“三有宅”，即“宅乃事，宅乃牧，宅乃准”（处理事务能力、管理能力、执法守法情况）的标准来考核提拔上层官吏，这大概是周朝既定的国策。提拔重用优秀的上层官吏，有利于提高上层官吏的工作热情和综合素质，更好地治理国家，保持政权的良好形象和威信。
上九①：亢龙②有悔③。
[注释]①上九：第六爻，针对君王而言。“九”，表示君王能够审时度势，知人善用，顺应民心，从政务、管理、执法等方面综合评估结果优秀，评分在九分以上。②亢龙：亢，极高的。亢龙，极高的龙，比喻君王。
[释文]上九：身居极顶的君王是有悔闷的。
[讲解]乾况时期，国家繁荣昌盛，政权牢固，社会稳定，经济发达，黎民百姓丰衣足食，安居乐业。作为一个贤明圣君，虽然乐于看到乾卦的大好形势，但自己却必须坚持不懈地为国操劳，维护社会的稳定，体恤民众疾苦，加强政权内部的管理建设等；还得时刻克制自己，不敢贪图享受和有丝毫怠慢，以做万民表率，结果失去许多常人的乐趣。
用九①：见群龙无首，吉。
[注释]①用九：九，这里指所有爻都是九的乾卦。用九，应用全“九”卦的要点。
[释文]应用全“九”卦的要点：（君王）见众多杰出人物而且群龙无首，是吉祥的
[讲解]对君王的威胁来自两方面：一是政府外部的暴力革命，如国内民众革命（也可能来自国家外部），二是政权内部的政变篡权。乾况时期，国家政权稳定，官吏清明高效，百姓富足安定，不可能发生民众革命，君王没有来自政权外部的威胁，仅需要考虑政权内部的挑战。此时政权内部如大臣群龙有首，不仅不利于政令的下达执行，而且会挑战君王的威信，威胁君王的地位和国家的稳定。而如 “群龙无首”，则大臣不能威胁君王的权利和地位，不敢为所欲为，而且大臣之间可以互相制约，互相监督，所以对君王是件好事。
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