韩姓男孩起名简单大方（韩姓男孩起名简单大方四个字）

河南周口《韩氏族谱》前言

如今，寻根问祖被誉为社会和谐之美德，同家倡导之风尚。故有了此次河南周口韩氏纂谱行动。

韩氏始祖为韩公，自正统一年也就是1436年，始祖移居至韩营村以来，开垦耕地，教子读书，勤俭持家，德育子孙，扶贫救困，善待乡邻，历经六百余载，繁衍二十世余，政军科医学工商农各业有人，且皆有建树，名人不计其数。

吃水不忘源头，后人不忘祖宗，望木而思根，读谱知血缘。族谱的成功编撰历时四载有余，编纂小组在这期间聚族众济济之智慧，栉风沐雨，砥砺前行，多方翻检方志文献，搜集口碑史料，聚并查证相关吾族的历史历程。

本次纂修族谱新撰了家训，世代绵延，修身齐家，规范行为，乡邻和睦，与人为善、孝敬当先，宗族繁衍，弘良扬优，抵抑劣行，淳厚家风，世代相传，先祖功德，谨记毋忘。世系部分以村为单位依次录入。

另外，本谱还涵盖了书法、名人画像、碑文、修碑图片、姓氏树、图腾、族歌、目录、谱序、字辈循环用字图、凡例、理事会成员、后记等，内容丰富，覆盖全面，为传承后世留下来宝贵的资料。

《韩氏族谱》封面使用了当下火爆的蓝色梅花绫绢布，内页仿古宣纸印刷、纯手工装订，符合古典美、高贵典雅。

河南周口《韩氏族谱》序言

水有源，木有本，国有史，县有志，族有谱，人有祖。族之错犹如国之史，史记一国之事迹，谱教世代之源流。前人不修谱，后人不知祖。

韩姓，晋国六卿（韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏）之一，为后宋国姓。西周初年，周公灭唐后，把唐地封给了叔虞，因建都在唐，故叔虞又称唐叔虞。唐教虞死后，其子姬變（變父）继位，姬變继位后迁都于晋水旁，更国号为晋，是为晋侯變。春秋初期，變父的九世孙姬短伯（晋昭侯）分封叔父姬成师（史称曲沃恒叔）于曲沃，造成了二权并立的分裂局面，后为曲沃恒叔的孙子曲沃武公统一。曲沃武公夺得晋国君位后，灭掉了周成王之弟所建立的韩国，封其叔父姬万于韩，称为韩武子，武子的曾称韩厥以封邑为氏，称韩氏。到战国初期，韩厥的七世孙韩虔（韩侯）同赵氏、魏氏一起瓜分了晋国、建立韩、赵、魏三国、韩国为战国七雄（齐、楚、燕、韩、赵、魏、泰）之一，至韩襄王仓于公元前230年被泰所灭，其宗室子教遂以国为胜，称韩姓。

吾韩氏始祖韩公；长青、次春兄弟二人因避红中军战乱（1351~1366年）由山东曲阜迁徙至沈丘县莲池东北里许红鹭丝沟北岸、始至时、湖水无际，芦苇极目，鱼鸟满野，以资为生计，其后生计日涨，生齿日繁，正统一年（1436年）被收籍入户，编入项城县，命名为韩营村，至弘治十一（1498年）又分拨于沈丘县。

自始祖移居至韩营村以来，开垦耕地，教子读书，勤俭持家，德育子孙，扶贫救困，善待乡邻，历经六百余载，繁衍二十世余，政军科医学工商农各业有人，且皆有建树，名人不计其数，尤其是枝叶扶疏，人烟浩穰、宗族蕃威，现散居沈项两县多个村座，据考：清中期，吾族一枝从先祖之地移至项城市官会镇东北6.3公里处定居，为念本根之地，仍名韩营。据传：吾族还有一枝，在清中早期，牵一头牛从本根之地出走南下，多年无有音讯，族来们甚是惦念，族人几经多方寻探查访，至今仍下蓚不明。

如今，寻根问祖被誉为社会和谐之美德，同家倡导之风尚。吾韩氏族谱，因年烟代远，几经历史动荡变迁，族谱遗失多年，后人不晓老祖宗之业绩，不知上三代之名讳，追根溯源，渺不可考。有谱，则可辩枝系、昭亲睦、别长幼。俗话说：天有斗转星移，人有四方迁徙。现如今正值改革开放高潮，部分族人到他乡创业发展致富，多数已在异地立家置业，久而久之，便不知家乡多根源宗亲世系，虽同根同源之族裔，却相见不相识，尊卑不能辨，所以，此时纂谱，具有非常的及时性和必要性。此次纂谱，旨在弘扬家风，继传家训，承先人优良之传统，励后代奋发之志气。吃水不忘源头，后人不忘祖宗，望木而思根，读谱知血缘，犹如水之清源不断，木之根本不夫也。

族谱修纂，已急不及待，迫在眉睫，诚为要务矣，具有大本大宗之意，承前启后之举。经吾族众口提议、家族理事会倡导，成立《韩氏族谱》编纂小组，经纂谱人员多方翻检方志文献，搜集口碑史料，江聚并查证相关吾族的历史历程。吾受编委之命，倡议纂谱，缘于德薄望浅，恐一己不能胜、承长辈万泽之导引，蒙名人学者之点化，托族谱编委之心力，聚族众济济之智慧，栉风沐雨，砥砺前行，历时四载有余，终汇编成册，以传后世。

族谱的问世，是吾韩氏家族历史文化研究的重大成果，更是各韩氏族人的一大盛事。纂修族谱，追本溯源，上可追千秋以耀先祖之德，下可勉万世以启后代子孙，祖上之德得以昭彰，后世孝悌从此有序。新撰家训，世代绵延，修身齐家，规范行为，乡邻和睦，与人为善、孝敬当先，宗族繁衍，弘良扬优，抵抑劣行，淳厚家风，世代相传，先祖功德，谨记毋忘。书之，是为序。

撰写：韩运营

公元二零二一年

河南周口韩氏字辈

字辈起名是中国历史悠久的民俗文化。字辈用于固定的取名用字，有利于家族推行世系序列，尊世系，辨昭穆，世世代代，秩序井然，具有相当稳定的传承性。

如今，吾韩氏家族人烟浩穰、宗族蕃盛，支派浩繁，散居各方，世系庞杂。为期宗亲脉络，辈兮有序，海角天天涯论字辈知血缘，经家族理事会商议，此次纂谱特订十二字辈为：【继先德彰家弘畅学贵永世兴」，凡吾族各枝每户，从二十二世起一律采用，后世子孙按照字辈谱取名，一辈一字、依序命名，像时钟一样旅转，循环使用。轮回无穷之。

字辈寓意：继承先祖之美德，彰显家风之私美，畅明耕读之珍贵，家族万代之兴盛。旨在传承先祖仁义道德的崇高品尚和历史功绩、宏扬吾族家风族规齐家平天尊法守宪的优良传统，盼望子孙勤学力耕建功立业而光宗耀祖，至使家族团结和睦声望绵远世代昌盛。

瑾此说明，余不赘述

韩氏家族理事会

公元二零一九年

河南周口《韩氏族谱》凡例

一、本谱为根系河南省沈丘县莲池镇韩营村始祖发源地的各地兮校世系谱。

二、本谱本着以正本清源、孝悌有序为目的，以私扬祖德、和睦族亲为宗旨，以尊重史实、实事求是为原则，以中华民国二年（1913年）重修碑记为依据进行编纂。

三、本谱经编纂人员搜集及整理历史资料文献，结合入户调查统计，初稿经户主审阅修正，修正后经编委认真审核后定稿。

四、本谱总分五卷，莲池镇韩营村世系表为第一卷，莲池镇莲一村世系表为第二卷，莲池镇张庄村世系表为第三卷，项城市官会镇韩营村世系表为第四卷，官会镇蔡庄在村世系表为第五卷，五卷合订一本，其中碑记、谱序、字辈谱、家训、目录等列于卷首、以便查阅。

五、谱中世系表所载之世系枝派，一律按同门世系长次顺序依次排列，不论年龄，同父兄弟按长幼顺序依次排列，名讳概不冠姓。妻室有胜名者列入全名，无名者只称姓氏，于夫男简历并列。

六、本次纂谱女孩均予入谱，女孩简历记入母亲简历中。入赘人员的子女随母胜者皆准入谱，随父姓者不予入谱。

七、本次纂谱以竖排格式从右至左阅之，起始世次族人标明父辈名字、以便衔接。