银杏树下—周铁民间故事传说(二十二)
南宋词人蒋捷,在词史上与王沂孙、周密、张炎齐名,被刘熙载誉为“长短句长城”。据武进蠡河桥《蒋氏家承》,江南蒋氏以西周初蒋国始封君、周公旦之子伯龄为一世祖,东汉光武帝功臣、遭冤狱而死的蒋横为四十七世祖。横生九子,皆流散。八子蒋默、九子蒋澄避地滆湖西,是为蒋氏迁宜兴之始。后蒋横平反,其九子皆就地封侯。蒋氏家族自东汉以下,累世官宦,名人辈出,唐时蒋乂五子皆任州牧以上高官,与汉代宜兴蒋氏“一门五牧”前后辉映。蒋之奇,宋哲宗时除宝文阁待制,知杭州,徽宗时拜观文殿学士。苏东坡与蒋子奇为同年进士,曾定卜居阳羡之约。蒋捷乃之奇后人,为蒋氏九十六世孙。捷妻佘素玉,晋陵学士佘安裕之女,生三子:长子献明,次子伟明,三子陟明。蒋捷举进士前,应在家乡读书游学。捷举进士为度宗咸淳十年(1274)。
竺山作为一个地标,在宋《咸淳毗陵志》中有了记载。兼之前朝历代名宦、文人如唐代蒋防、宋代苏东坡等人游历竺山所留下的诗词文章,使竺山胜景的优越奇趣更含人文积淀,更显文化品位。蒋捷中了进士以后,遭遇元兵入侵,南宋国破,百姓流离颠沛,他抱节不仕新主,也只得融入难民队伍,四处漂泊。由于竺山地处湖滨,环境相对僻静,沙塘港一带民风淳朴。故蒋捷选择竺山隐居,实属必然。来到竺山以后,蒋捷融入了竺山最基层的风土人情之中。浩淼万顷的太湖与竺山灵气,使他的词作更贴近现实生活、更平易近人和纯朴清丽。他视竺山为第二故乡,以致于他为自己取的号也以“竹山”冠称;他的词作也称为《竹山词》。
他在竺山当塾师课童,培养出很多有用之才,这在沙塘《杭氏宗谱》中有所记述。今人从多方面考证,肯定了蒋捷在竺山的隐逸生活和《听雨》词的创作环境与竺山的紧密关联。同时,蒋捷还曾以竺山福善寺为中心,沿太湖浪迹江、浙多地,留下了许多忧国忧民的词章佳作。尤以《听雨》一词为后人研究蒋捷的身世和人生经历提供了文字依据,并对研究当时的社会现实状况也传达了很多信息。
附:蒋捷部分词作
梅花引 荆溪阻雪
白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留?心若留时,何事锁眉头?风拍小帘灯晕舞,对
闲影,冷清清,忆旧游。
旧游旧游今在不?花外楼,柳下舟。梦也梦也梦不到,寒水空流。漠漠黄云,湿透
木绵裘。都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。
一剪梅 舟过吴江
一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。秋娘度与泰娘娇,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
虞美人 听雨
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。