庞姓起名字（庞姓取名字）

村名是自然村的名字，地名是地域的名字，地名由村名构成也可以等于村名，故常言“某地某村”。南京市江宁区上峰镇，是我生于斯长于斯亦将老于斯的地方，位于南京市东南方向与镇江句容接壤之处，距离市区30公里左右。经过几次区划调整，当地行政村还有7个，大小自然村落70多个，村名当然就有70多个。作为本地人，从小听惯了、也经常说起这些村名，习以为常，很少有人留意甚至考证这些村名。也许是我兴趣使然，经常自觉不自觉的琢磨这些村名，探究这些村名的来由，毕竟是在六朝古都附近，其中有些村名还是很有文化底蕴的，承载着文明的使命。近来疫情影响，业务清淡，闲来无事，就静下心来梳理成章，或可作为大家茶余饭后的谈资。

从地理上看，上峰从西至北被青龙山、汤山、宝华山环绕，地势北高而南低，呈扇形展开，千万年的山水冲流和沉积，形成了西部的山麓、低山地貌和中东部的南北纵向、东西横向的波浪起伏的阶地丘陵地貌，各个村落就分布于或高或低的地方。

分析上峰所有的村名，大概可以分为三类，一是顺其自然类，二是民间传说类，三是历史渊源类。

一、顺其自然类

所谓顺其自然，就是指村名是按地形、标志物、方位、姓氏等单独使用或复合使用，自然而然所起的名字，简单明了，没有什么很深的文化内涵，大多数村名皆是如此。

住在坡上的多叫岗、头或山，如李岗头村，大岗头村，雷岗头村，山头村，宣山村，朱家山村，王家山村，郗家山村，东边山村等。住在坡下的多叫干（平声），当地人都写成圩而读音为干。如圩东村，郭圩村（位于两个山坡之间的小河东边，应为谷干，后误读误写为郭圩），七里圩村，下塘圩村，中上圩村，下上圩村等。我以为，一定是现代人搞错了，两坡之间低洼处的涧溪或水边叫“干”，所以古人称为“干”是正确的。现在这些村头树立的村名石碑上把“圩”字里的“于”改成“干”，造出不伦不类的新字，岂不笑话？建议当地有关部门加以改之。按标志物或其方位所起的村名也很多，如桥东村、桥西村（两村之间有小河，河有石桥），宁东村、宁西村（为行政村地名，应为林东村、林西村，因两地之间有古寺“东林禅寺”，后误写“林”为“宁”），北庄村（位于郭圩村之北而称之），东林庙村（东林禅寺附近），寺后村（多佛寺后面），寺边村（观阳寺南边），道婆庵村，古禄庙村，孟墓村，平墓地村，鬼门关村（因附近多墓地，已改石门关村），窑家边村（因附近有砖窑，改成姚家边），关塘堰村（靠着一水坝），上高堰村，下高堰村，张府仓村（原张姓之粮仓）等。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。”所以我们这南京近郊地区寺庙多、墓葬多，与其有关的村名自然比较多。仅按姓氏的村名更是普遍，如万家村，王家村，葛家村，周良村，周家边村，顾家棚村，曹府村（因一陶姓居此，原名陶府村，后人读音有误而叫曹府村），大岗头（原有戴姓居住，称戴岗头，后语讹为大岗头），陈家村，茆家村，郗家村，陈坊村，侯家庄村，王家庄村等。

二、民间传说类

传说或真或假，因为没有考证或无法考证，但村名由此而命名，还是很有地方文化和意趣的。如神童村，相传东汉时期该村有一智力非凡的神童，故起名神童村。詹家边村，相传宋代尚书詹大良隐居于此而名。石地村，相传有一巨石卧于当地，现不见踪影。更玄乎的传说石地村是江宁织造曹寅的郊外别墅。曹寅曾任康熙皇帝的贴身侍卫，是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父。《红楼梦》中的那块“玩石”或许跟石地村的巨石有关呢。因石地村依山傍水，小河环绕，风景如画，又毗邻汤山翠谷，现打造成“汤山第一水乡”。插花村，相传东汉开国皇帝刘秀曾落败逃避此地，被一头上插花的村姑藏在一小桥下所救。后刘秀为感恩插花女子，赐名小桥为藏龙桥，并建“插花庙”，予以供奉。当地人也称“插花娘娘庙”，现插花庙已改建为藏龙寺，规模甚大，香火渐盛。插花村头有羊肉馆：放养山羊，土灶烹饪，味道鲜美，食客盈门。马墟头村，位于古“东林禅寺”之东，与句容交界处。相传此地是古代马市或牧马场所。“马墟头胡椒酱”传承至今，颇有名气。培东村，即位于“培”之东，此地有三座大培，就是用土坯垒成的土坡，由大而小并排。相传是东晋重臣郗鉴的墓地。郗鉴官拜太尉，东晋大书法家王羲之的岳父，成语“东床坦腹”就是他相中女婿的典故。据记载，他老家山东济宁，古称兖州。他71岁亡故前向晋成帝请求安葬于老家，至于是否如愿，有待考证。因为当时南北朝对峙，山东大部分地区属于北齐（北朝），能否回去很难说。而且那个时期达官贵人还流行营造假墓，以假乱真，也许这三个培是真墓，现在山东老家济宁的郗鉴墓是衣冠冢，理由是这三个培的附近有郗姓村落三处：郗坊村、郗家村和郗家山村（现在把村名“郗”写成“郄”，郗原来读音“吃”，俗语读半边字为希音，造成郗、郄俗书混用，从王羲之就开始郗郄不分了），也许是郗鉴家族守墓人的后裔。至于为什么一起有三个培？是陪葬还是家族墓葬？留待于后人解密。其中的郗坊村，现已改名“七坊”村，因村中开设了酒坊、豆腐坊、茶坊、酱坊、油坊、糕坊、粉丝坊等七坊，系地方特色，土法制作，值得品尝。村头路边土菜馆多家，酒菜飘香，游人如织。是江宁区美丽乡村之一。

三、历史渊源类

有些村名是根据前人迁徙定居而成名或因时代演变而改名。有近代的也有古代的，是有家谱或文字记载的。如幸福村，居民原住上峰最西边的半边山附近，因解放后炮兵部队征用作为训练靶场，迁移到上峰中部新建的村庄。还有部分村民迁移到李岗头村附近居住，被称之“移民户”小村。新民村，清朝晚期苏北灾民逃难定居此地。白合村，南宋时期政局动荡，有些村庄筑有高墙，有用土垒成的墩堠作为瞭望台，该村南面的村也有这样的建筑，叫南堠村，与之对应，白合村原来叫北堠村，清代有人无意或故意叫成白鹤村，以显文雅。再后来误为白合村，历史踪迹全无。上峰村，元朝有名叫王长峰的一家人迁居此地山坡上，其后人繁衍生息，村庄扩大有千人以上，虽称上峰村。高庄村，这里聚集着庞姓家族。其先祖叫庞政诣，是南宋史官，其祖父为北宋宰相庞籍，也是东汉末年庞德公的29世孙。庞德公乃诸葛亮的老师。庞政诣随宋高宗赵构定都建康（南京）时南下杭州，后年老致仕，因仰慕金陵山水人文，特来游览，然沿途劳累加上伤心于南宋山河破碎，悲愤成疾，不幸病故。生前遗言：“让吾隐林下，居高岗，以视金寇相去何如哉？”同行的家人就选择了高庄这个山岗之上作为墓地。因墓地周围风水适宜，田地肥沃，其子孙虽先后于此结庐守墓而定居。解放后为乡镇政府所在地。因属于南京边陲小镇，发展缓慢。西庄村，是皇甫氏家族居住地。老祖宗名叫皇甫达三，原籍陕西，明朝永乐年间，“宦游江南，途径金陵，访友于汤山新村。”发现此地山水田园甚佳，民风纯朴，于是定居下来，开创基业，耕读传家。明朝宣宗宣德年间，他把老家的大哥皇甫达一、二哥皇甫达二接来，老大在村西面建房安居，叫西庄村。老二在新村前面建房，叫前巷村。清朝乾隆时，前巷所建新房较多改叫前新村，后来人们把原来的新村叫后新村，现合二为一就就叫前新村了。